The Water Reflects Your Face

After surviving the Yam Suf, the people complain because all the water in front of them is bitter.  The simple interpretation of the story is that the water was undrinkable   However, the Shemos Rabbah (50:3)  says "כי מרים הם". אמר רבי לוי: הדור היה מר במעשיו.  The bitterness wan't the water, but the people themselves.  The midrash seems to be bothered by the extra word הם and understands that it is a description of the people themselves.  The idea the midrash is conveying is that sometimes all you can see is a reflection of yourself.  The problem wasn't with the water in front of their eyes, the problem was with the people themselves and the water merely mirrored what was in front of it. Some times all people can see in front of them is bitterness, however, its not what lays in front of them, its what lays inside of them that is the problem.  It is by rolling with the punches instead of complaining that leads to success.  This seems to be the lesson the Maggid in מגיד דבריו ליעקב wishes to teach us: וזהו ויבואו מרתה שנפלו לדבר רע ולא יוכלו לשתות כי מרים הם. פירוש העם לא היו טובים דאם היו כדאי אדרבה היה באה להם משם טובה יתירה. דכל דין יש בתוכו חסד ואם היו שוברין את הדין היה בא להם טוב. וזהו ויסעו ממרה ויבואו אלימה דאותיות אלימה הוא אותיות אלהים רק הצירוף הוא הוא כך אלימה נקרא דבר שהחסד שבו אינו מושג וזהו אלי הוא החסד שאינו מושג ואלי לשון אל י' החסד הנמשך מהחכמה היה וזהו פירש הבה לנו עזרת מצר שתהא העזרה באה מכח הצרה.