Why is the parsha of ויהי בנסוע the parsha to separate between the events of פורעניות?
The Baal HaTurim (Terumah 25:10) says ארון אותיות אורן שיש בה אורן של ישראל ואותיות נורא כי הוא אש אוכלה. The Aron represents the fire of Torah and the middah of נורא.
The Gemarah Yoma (69b) says the Anshei Knesset Hagedolah reinstituted saying in Shemone Esrai הנורא even after the golut since הן נוראותיו שאלמלא מוראו של הקב"ה היאך אומה אחת יכולה להתקיים בין האומות. In other words, the fact that Klal Yisrael can survive through the golut is a fulfillment of the middah of נורא. What ensures this kium through the golus? The אור of the Torah. It is the fact that the Torah is carried with us through all the stages of the golus, that will ensure there will be a וינוחו, that we will ultimately come to a final stop. The Gemarah says that there are 85 words in the parsha of ויהי בנסוע which tells us that is the minimal amount of words to define a sefer Torah. 85 is פה, it is the Torah of the פה, the Torah שבעל פה that allows for this continuum.
